现在，低质量的婚姻仍占相当比例。杨宇昕　摄

    

    步入婚姻殿堂的人都会希望拥有一个美满、幸福的婚姻，而每人实际的婚姻情况却各有不同，就像穿在脚上的鞋子，有合脚的，也有不合脚的，于是婚姻质量也就产生了高低之分。 

    在新型婚恋观的冲击下，中国传统婚姻模式已经发生了很大的变化，婚姻质量整体的大幅提高似乎也就是水到渠成的必然结果，我们是否就能乐观地认为，我们的婚姻已经是高质量了呢？ 

    结论:一份对3200对夫妻入户访问的调查报告显示： 

     真正高质量的婚姻甚少 

    近期，由上海社科院徐安琪研究员组织的对3200多对夫妻入户访问资料的检验，对中国婚姻的质量作出了全面科学的评估，结论为：被访者对夫妻关系的总体评价平均为5.28分（最高为7分，最低为1分），即在“比较满意”和“很满意”之间，感觉一般及不满意的不到四分之一。对被访者个体婚姻进行排序分等的结果显示，双方的相互关系属于低质量的占22％，中质量的达75％，而达到高标准美满境界的只占3％。对婚姻质量的6个侧面进行排序分等的结果表明，“夫妻关系满意度”、“性生活质量”、“夫妻内聚力”和“夫妻调适结果”4个侧面可评定为中质量，而“物质生活满意度”和“婚姻生活情趣”2个侧面只能列为低质量。这就是说，尽管中国的婚姻并非如流行所言是“低质量”、“凑合型”，但中国的婚姻状况并不令人满意，总体处于中等水平，低质量的婚姻仍占相当比例，真正高质量的婚姻甚少。 

    幸福的婚姻无疑是建立在感情的基础上，但是真正拥有挚爱的夫妻又有多少呢？调查显示，对于夫妻感情很满意的夫妻为32％，满意的为24％，认为感情一般的夫妇为21％，明确表示不满意者为18％，认为很不满意的为2.6％。认为配偶完全符合自己最初理想的为5.3％，基本符合的为58％，完全不符合的为37％。理想与现实总会有些差距，只要这差距不是太大，我们仍会进入幸福的生活。只是既然完全不符合自己的理想，又是被什么力量牵扯着走进婚姻呢？每个人都需要做一番反思。 

    如果退回到婚前，34％的人仍选择自己现在的配偶，45％的人将另作选择，另有21％的人目前尚拿不定主意。明确表示将另作选择的人数多出配偶完全不符合自己最初理想的人数8个百分点，说明在那些配偶完全或基本符合自己理想的人中，幻想着体验另一种生活者仍不乏其人。 

    现象:美丽的鞋子总蹩脚 　 ———三个都市男女不幸婚姻的扫描现象 

    年过而立的张澜有一个非常优秀的丈夫，经历过丈夫出国留学的考验后，他们的婚姻仍然一如往常，但在张澜看来，她的婚姻远没有外人眼中那么圆满。“也许我对婚姻的期望太高，或许我们两个人的处世太过不同，老公是个热心而义气的人，对朋友总是有求必应，而我在老公眼里是个小气而太自我的人，我不希望自己的生活总是被别人的事情干扰，我不喜欢聚会，确切地说，我不喜欢吃吃喝喝，吵吵闹闹的聚会，没有什么交流，只是喧闹。我不明白我是不是真的了解老公，我也不确定老公心目中的老婆是不是我这样的人，还是他一直不肯对自己承认他喜欢的不是现实的我，而是他心目中美化的我，他真的看清楚是谁和他生活吗？”“认识老公后，他身边的人都和我讲，认识他，选择他是我的福气。于是，我现在常常想，也许我不适合这样一个优秀的人。人们不是说，好人有好报吗？老公这样的人不该遇到如我一样，坏脾气、倔强、而又一意孤行的人。” 

    长沙的肖女士就像这个城市中千万家庭妇女一样，过着相夫教子的生活，但她不快乐，并不是因为物质上的缺乏，而是讨厌生活日复一日的单调。“丈夫从单位辞职后买了一部桑塔纳，一开就要整整五年。五年！这意味着我仍将过着一个人的孤独生活。除了恋爱的日子，我已经好久没有感受到两个人在一起的激情了。”“不知道该怎么说服自己不要再去埋怨，随着孩子的出生和成长，我们似乎真的淡了对彼此的热情。两天48小时，24小时他在上班。另外24小时里，我等他醒来，相处前后不到五小时，其中有争吵，有矛盾，还不得不催他去睡觉。我守着孩子，只能让孩子填补我生活中的空虚，我也不想去埋怨，可是，我只是个女人。他现在很少主动关心我，鲜花和甜言蜜语对于我来说简直是奢侈品，我们当初的风花雪月只能定格在回忆中。我当然会对别人抱怨，因为没有人了解我的感受，我无法做一个无喜无怒的贤惠妻子。” 

    谈到自己的家庭，在省会某机关工作的童先生一脸的尴尬与无奈。他与妻子结婚十年了，从不同的城市、不同的家庭背景走到了一起，要论感情基础可以说是不输给任何一对夫妻，8岁的女儿聪明伶俐，他们成了许多同龄男女羡慕的幸福家庭。然而在这幸福的背后，却集结了童先生许多的难言之隐。自从有了孩子之后，他和妻子之间的夫妻生活便不正常了，从偶尔为之到现在的几乎没有，缘于妻子对此事的态度从冷淡到厌倦。童先生为此做过许多努力，但情况却越来越糟糕，夫妻之间也因此产生了芥蒂，交流少了，欢笑少了。童先生说，他仍然爱着妻子和这个家庭，也没有背叛过他们，但他和妻子都还年轻，难道就要这样不尴不尬地“白头到老”吗？ 

    原因:质量低仍“凑合”，离婚观在作怪 　 性爱、收入等也是影响婚姻质量的原因原因 　 现在自由结合的夫妻为何依然“凑合”？湖南师大社会学系陈教授分析指出，现实生活中确有不少夫妻出于种种原因在相互不甚了解的情况下结合，但婚后不尽义务、另觅新欢或轻率离婚者甚少。这是因为人们仍然认为离婚是需要付出沉重代价的违反常规的不光彩行为，而中国人在做离合抉择时往往习惯于“从众”，而子女利益也是大多数父母的首要考虑。此外，住房、经济、道德良心、社会舆论的障碍也常常难以逾越。统计表明，即使是30岁以下的已婚青年在近一年中“经常”有离婚念头的也仅占0.8％；在对“尽管有不如意之处，但夫妻还能和谐相处、白头到老”作判断时，持否定态度的仅占4.0％，与中老年人的态度无显著差异。 

    于是我们看见很多不相爱的夫妻依旧继续着，隐忍地生活。在同一瓦檐下，面无表情地生活，甚至形同喑哑的世仇。像两只忍辱负重的骆驼，一言不发地并肩穿越没有一丝人气的荒漠，走到子女们觥筹交错的金婚银婚宴席上。我们的父母一辈人，有许多这样由最初的飞碟砸锅，到最终的倦于言语，却相守一生的夫妻，而现在在我们的身上又重复着这样的故事。 

    很多婚恋专家都指出过，爱情是浪漫的，而婚姻却是现实的，有了现实的体会，便会有一种枯燥的困惑。从人的心理角度来说，新鲜的、浪漫的、充满激情的往往是人们所企愿的；然而在岁月中所绵延的婚姻却无法对这种情感加以合理的延续，从而也注定多了一份乏味，曾经爱情至上的，变得权利第一、金钱第一；曾经纯洁无比的，变得俗不可耐。婚姻的幸福取决于感情的基础，但更要有为这感情存留而不至于干枯的河床，信任是双方的默契，而激情更要不间断的升华。所以婚后夫妻对感情和对方的关爱和呵护程度直接影响婚姻长期的质量。 

    至于性生活对于婚姻的重要性则是勿需多言的，性生活和谐可归类于激情，若无激情的性生活，那么一般的生活共处也是可想而知的。从年龄段上来说，30－45岁为婚姻重要阶段，本身这一年龄段是心态较为浮躁期，而随着年龄的增长心态会逐渐平稳。从性的角度来说，这一阶段是旺盛期，一旦双方有所隔阂或是不和谐之处，婚姻就会发生裂变。 

    此外，另一项调查显示，夫妻收入的比例对婚姻质量也会造成一定的影响。当妻子的收入远远低于丈夫，旧时代的那种不平等依然会存在，男人的优越感会使他无视妻子的劳动和心理变化，免不了做出一些伤害她的事情；而当妻子的收入远远高于丈夫，通常这是很伤男人自尊的，绝大多数男人都会感到没面子，感到自惭形秽，做一些自我心理折磨；只有夫妻收入比较接近，即丈夫是妻子的一倍，在这样的格局中，夫妻在经济上都可以获得一个心理平衡，也是婚姻最稳定的水平。 

    药方:把婚姻当作事业来经营 

    婚姻文化导向应从重稳定转向重质量 

    婚姻的不和谐，容易使双方都极易走向极端。感情的枯萎以及失望的理想主义，都会使婚姻面临极大的挑战。假设生活在长久的欺骗及冷淡的默视之中，那么，这种婚姻就是悲哀的。没有了激情，没有了欢乐，整日的围绕琐事烦躁的争吵，那这种婚姻的悲哀将会加剧。 

    刚刚走入社会一两年甚至几年的青年人，本性都还是淳朴的、混沌的，如同一块未经雕琢的玉石，不知道自己的本来面目，也不知道自己需要些什么。此时的成熟只是表面的成熟而非本质的成熟，是形式的成熟而非内容的成熟。而正是这时，人们爱情的春天却来到了，凭着难以按奈的激情，凭着混沌初开的本性，甚至凭着当时社会上流行的择偶条件，人们自以为走入了幸福的婚姻。正如同一个买鞋的人不了解自己的脚，以为流行的、好看的、就是舒服的。因此，师大的陈教授提到，慎重对待婚姻是保障婚姻质量的基础。 

    婚姻质量是婚姻稳定的最重要的前提条件和基本保障，只有婚姻质量提高了，婚姻当事人的自我感觉幸福了，夫妻关系才可能稳定长久。因此，应把婚姻质量作为衡量生命质量和稳定婚姻关系的主要指标，而不应让婚姻当事人肩负起不该由个人承载的过重的社会压力。 

    造成现在婚姻质量不高的原因，徐安琪研究员在报告中分析，除了经济发展的相对滞后和不平衡外，还在于以往的伦理文化更关注社会的稳定需要和家庭的整体利益，强调当事人的社会职责而漠视其个人感受和幸福，致使以爱情为基础的婚姻在相当长的历史时期未能得到普遍认同及付诸实践。近年来所倡导的家庭精神文明建设，也偏重于思想道德建设而忽略了科学文化的建设。 

    事实上，被访者抱怨配偶缺乏道德责任感、不尽义务、放纵个人感情的比例非常低，而大量存在的问题是：新婚期的角色适应、夫妻的异质整合和冲突的缓解、家庭人际关系的协调、子女教育的方法以及婚姻观念的更新、生活情趣的培养等等，这些问题是无法通过道德教化解决的，更需要的是普及有关社会学、心理学、教育学、家政学的科学知识以及文学艺术的熏陶。为此，专家呼吁：社会的婚姻文化导向应从重稳定转向重质量，社会的婚姻指导也应从重伦理教化转向重科学指导和心理疏导。当事人更应把婚姻当作一项重要事业来追求、来经营，在改善婚姻质量上下更多的功夫。　 

    《家庭导报》

作者:范莉娜 陈文灯

稿源：【红网】