漳州土楼：美丽的土楼群

    富饶的漳州平原，是我省的第一大平原。其中点缀着一座座高大古朴的圆形、方形、杂形土楼，数量全境达2000多座。这些土楼在地形利用、空间布局、结构造型上与现代建筑理论设计的最佳模式如出一辙，被联合国教科文组织顾问史蒂文斯考察后称赞：“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”世界民居专家、东京艺术大学建筑学教授茂计一郎在看过以南靖县土楼为代表的经典样板后赞说，这是“世界上最美的土楼群”，是世界民居古建筑十分罕见的范例。

     千百年来的历史风尘，使发源于北方姜家寨、半坡村的漳州土楼，形成了我们现在所见到的包容闽南地域文化和中原古文化的气度。最富于神秘色彩的被称为“天上下来的飞碟”的圆楼，在南靖裕昌楼就可见一斑，只见圈圈叠起5层16米高近300间房，在山高林密、人迹罕至的书洋乡下坂寮格外显眼，宛如世外桃源。据介绍，此楼始建于元朝中叶，年已600多岁。华安县沙建乡山岱村齐云楼，其石门楣上镌刻为明万历18年（1590年）始建、清同治四年（1865年）重修。漳州仅南靖境内，现存200年以上的土楼就有130多座。

     没到过漳州土楼之前，总以为土楼不过就是圆圆的夯土房子而已。到了漳州土楼大开眼界，只见方形的“四角楼”、圆柱形的“圆楼”、形如靠背椅的“交椅楼”，比比皆是，还有伞形、扇形、曲尺形等形状。一种民居系统居然有这么多厅构叠出、变幻多端的造型形式，令人惊叹不已。

     就以夯土房子来说，来历也不简单。早在殷商时代，中原地区就有夯土造屋技艺传世，北宋李诫编修《营造法式》一书，系统概括了当时夯土版筑的技术成就。1000多年前“开漳圣王”陈元光父子带北方58姓入闽，开基建业，安家建营，垒城建楼，把中原的夯土技术提高到无以伦比的水平，创造了世界奇迹。所建土楼大多建在依山傍水的坡地或溪畔山谷中，形成山、水、田、屋和谐共处的地理环境；且多数朝向为南方，室内冬暖夏凉；另外土料熟化、夯筑建造、木构盖瓦等工艺几乎登峰造极。

     楼墙是用黏性的红土为主料，加上细沙、生石灰发酵，再掺以熟糯米浆、红糖水，反复揉打、舂杵、碾压、夯打而成“三合土”，极为坚固，抗震防潮保暖隔热。内墙上架设木屋架，榫合严密，外加竹钉固定，顶上加盖瓦片，全部不用金属。据测算，这种夯土墙由底向上逐层减薄，技术标准竟达到高度与宽厚度之比为25?1的极端境界，即1米厚的墙能建起25米高的楼台来，堪称世界一绝。

     历经数百年沧桑而楼墙不损，有的建成时就比“比萨斜塔”还斜了，也无妨辉煌至今。里面的一些细节，如环楼水槽可预防火灾，楼内有水井可耐旱，门板选用整块厚木板经特殊浸制抗火攻，楼内粮库容积大可防饥，还有?望口、炮口可抗暴，等等，也是可圈可点。

     漳州土楼，对外是对付山区丛林中的盗匪猛兽，抵御战乱械斗，确保生存权和发展权和理性选择；而对内则是楼内向心力极强的亲情文化圈。和江南大多数汉族居民的村落一样，漳州土楼几乎都是血缘村落，一座土楼一个姓氏，一个宗族。这些土楼村落里，宗族组织实际上是一种基层管事机构。过去，漳州土楼宗族组织的“管事”范围遍及楼内的各方面，从敬宗睦族、人伦教育、争端摆平，直到干涉寡妇再醮、兄弟分产等，还另有公田、学田等公产用作祭祀和其他公益。

     当然，我们高兴地看到，今天的漳州土楼内文化小气候随时代而变，有政策宣传栏、表彰与批评栏、楼务公开栏，有楼务理事会、专门会议厅、奖学奖才规章，等等；土楼外也不是始终大门紧闭，而是天涯海角任土楼人闯荡，有到西部及其他地方兴业的，还有传承“楼统”做文化专才的。

作者:王明杰