根在河洛 血脈相連
──專家聚會鄭州論証兩岸文化源頭與核心
記者 陳曉星
在剛剛閉幕的“河洛文化與台灣研討會”上，來自海峽兩岸的專家學者就各自的研究學科及領域，從歷史、姓氏、民俗、信仰等多個角度，論証了河洛文化是中華傳統文化的源頭和核心，台灣文化源于河洛文化的傳播、繼承和發展，是中華文化的一個重要組成部分。台灣社會的歷史和現實，無論民族民系、血緣宗親、文化思想、經濟地理都源于祖國大陸，和祖國大陸密不可分。
河南省博物院院長張文軍提交的論文指出，閩台文化的淵源同在河洛。占台灣總人口2％的原住民是大陸百越先民的后裔。百越是對古越人的統稱，其中包括了于越、揚越、甌越、閩越、南越等分支。從夏商時期直至漢代，古越人從大陸的東南沿海到台灣島。除原住民外，占台灣總人口98％以上的漢族人都是從閩粵移民台灣的閩南人和客家人。而閩南人和客家人指秦漢以后歷經唐宋元明清、因不堪戰亂災疫從北方中原河洛地區移往閩粵的人民。歷史上中原人大規模南遷入閩的有：晉“永嘉之亂”時期河南固始陳、林、黃、鄭、詹、丘、何、胡八姓﹔唐朝末年河南固始人王潮、王審知兄弟率眾入閩﹔南宋中央政權南遷，中原人再次掀起移民高潮。
河南省博物院研究員許順湛以大量史實表明，閩地是中原人口向台灣播遷的跳板。三國時期孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率領水軍到台灣﹔隋朝派遣陳樓、張鎮洲率兵入台﹔唐朝進士施肩吾率領族人渡海居台﹔南宋台灣隸屬晉江縣﹔元朝在台設“巡檢司”﹔明末清初鄭成功收復台灣﹔清康熙時在台灣設一府三縣﹔清光緒年間確認台灣為一個行省，并廣招福建、廣東居民遷台……歷史証明台灣人民與祖國大陸血脈相連，台灣自古就是中國不可分割的一部分。
來自台灣的楊祥麟先生在宣讀論文時提出，河洛人從閩粵東渡台灣，使河洛文化在台灣生根。據家族堂號和家譜考察，台灣的姓氏大多源于中原河洛地區﹔台灣人的衣食住行、家族制度、社會組織、節慶活動均與大陸一脈相承﹔語言、文字更是毫無差別。台灣席瑜先生認為，河洛文化不僅孕育了台灣文化，更培養了台灣同胞的成長，台胞愛鄉愛國的觀念、祭祖報本的美德、自強不息的精神都來源于河洛文明，地緣、血緣、史緣都証明台灣同胞無論何時到達台灣，與大陸都是同文同種、同祖同鄉，中原才是閩台人的血脈之根。
台灣的王月鏡女士、盧博文先生則從台灣民間信仰的角度闡釋了台灣文化來源于河洛。王月鏡女士提供大量的數據、圖表說明，台灣的民間信仰是隨著中原人渡海來台而傳播發展起來的，中華民族在歷史上有百教雜陳、多神信奉的傳統，台灣地區的信仰也具有這樣的特色。但台灣供奉的神明，無論是沿海一帶的媽祖、觀世音菩薩，還是生意人尊崇的聖關帝君、福德正神等等都沒有脫離來自中原的儒釋道三教。台北市各寺廟的71個神祗都源于河洛文化，台灣民間信仰與河洛文化實為一體。盧博文先生也通過分析台灣供奉中原渡海來台的神明保儀尊王、清水祖師、開漳聖王、岳武穆王等實例，証明中華文化借先民赴台，在台灣代代相傳。
此次由全國台聯等舉辦的研討會上，兩岸專家學者還宣讀、提交了《滎陽鄭氏與鄭成功》、《粵東蕉嶺淡定村丘氏遷台與丘逢甲抗日保台》、《台灣史前文化芻議》、《台灣陳姓與中原的歷史淵源》、《台灣百家大姓尋根》等論文。有多位專家學者提出，中華民族几千年的歷史與文化，無論在何時何地都不容歪曲、割裂與否定。如果有人以一黨一身之私利，不顧歷史與兩岸人民的感情而數典忘祖，會遭到兩岸人民的唾棄。
（本報鄭州電）
《人民日報海外版》 (2002年10月21日第五版)
2002年10月21日
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