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鹿港興安宮是興化移民在台灣鹿港地區最早建立的一座媽祖廟，創 建于清朝康熙二十三年（公元1684年），即清朝統一台灣后的第二年， 堪稱鹿港第一古廟，見証了媽祖文化在台灣傳播的歷史。
當時，已在鹿港定居并以捕魚為生的福建興化府周、蘇兩位族人， 為感念媽祖庇佑，祈求族人興旺安寧，將清朝順治年間從湄洲祖廟恭請 來的分靈媽祖立廟祭（示巳）。
興安宮現存有一張地圖，是清朝咸丰三年（公元1853年）興安宮重 修后，由媽祖信徒依清乾隆五十年（公元1785年）官方文書內容所描繪 的。從圖中得知，興安宮原名為興寧宮，建筑格局為單間二進，進落間 有拜殿和丹墀，宮前原有丈余長的三階磚埕，埕前設置一對棋杆座，并 植有青松環繞池塘邊，建筑氣勢恢宏，氣氛幽深肅穆，既凸現了當年興 化人的繁榮昌盛，也保留了台灣早期長條形寺廟的建筑風格。
興安宮雖几經失竊、損毀，但留存至今的文物尚相當可觀。如三百 年前從湄洲祖廟分靈的媽祖軟身聖像，鎮殿木雕媽祖廟及一對木雕宮娥 ，就是劫后余生的百年文物。分別懸挂于正殿神房上的“奠安山海”和 門楣上的“慈航普渡”匾，咸丰年間的瓷香爐、木刻餞盒、竹條簽詩， 獸腳雙耳清代神案以及門前石鼓等，而“軟身聖像”更是當今台灣媽祖 神像文物中的瑰寶。
興安宮還見証了興化人開發鹿港的一段史實。據史稱，早在明末清 初，興化人已是開發鹿港的“先遣部隊”，至興安宮建設時，興化族群 在南鹿港地區日益擴大，興安宮成為興化人重要的宗教信仰，社區生活 中心，康熙中葉后，更為繁榮。自乾隆末葉，迫于頻繁械斗等社會動亂 ，興化人被迫外遷分散以避禍，興安宮香火一度不振。此后，歷經數次 修復，如今已是煥然一新，并保持了原始的建筑風格。
古老的興安宮訴說著兩岸難以割舍、一脈相承的歷史淵源，也印証 了中華優秀文化，特別是媽祖文化在台灣的傳承史實。
《湄洲日報》
2002年7月01日
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